我今天要谈的是成瘾，与成瘾的力量，还有对力量的成瘾。我是一位医生，在加拿大温哥华工作，我曾治疗一些严重成瘾的患者，他们在使用海洛因、注射古柯碱、喝酒、吸冰毒，所使用你听过的毒品，这些患者活的很痛苦。 如果一位医生的成功与否是用病人的生命来衡量的话，我是彻底失败的。因为，相对于其他医生，我的病人都很年轻就死了。他们死于艾滋病，死于C型肝炎；他们死于心瓣膜感染，脑部感染、脊椎感染、心脏感染、血液循环感染；他们死于自杀、用药过量、暴力伤害或者意外。 你看着他们，就会联想到著名埃及小说家纳吉布·马哈福兹写的句子「只有人类的肉体才能用最生动的方式展现悲惨生活的影响力」。 因为这些患者一无所有，他们失去健康、失去光鲜的外表，失去牙齿、失去财富，他们失去与他人的联系，到最后他们失去了自己的生命。但是，这些都没有办法阻止他们成瘾，没什么能够强迫他们解除毒瘾。成瘾的力量非常强大，但原因是什么？ 我的一位病人跟我说：「我不害怕死亡。」他说：「我更害怕活着。」我们该问的问题是：为什么他们害怕活着？ 如果你想理解成瘾，你该注意的不是成瘾的坏处，你该注意的是成瘾的好处。也就是说，这些人从成瘾中得到什么好处？他们无法以其他方式获得吗？成瘾能让他们减轻痛苦，他们从中得到平静与支配感，还有冷静，但这些都是非常短暂的。所以问题在于，为什么他们的生命缺少这些情绪，他们经历过什么事？ 其实这些毒品，像海洛因、吗啡、可卡因，还有古柯碱和酒精，这些通通都是止痛剂，这些东西能够减轻疼痛，这才是成瘾的问题所在。重点不是「为什么会成瘾？」重点是「为什么会痛？」 最近我刚读完基思·理查兹的自传，他是摇滚乐队的吉他手，你们还可能听说过很多人很惊讶他现在还活着，因为他有很长一段时间对海洛因严重成瘾。 他在自传里描述，成瘾是为了要让自己失去感觉，为了要遗忘。他写到：「我们透过这种扭曲，让自己能够短暂地变成另一个人。」我完全理解，因为我懂那种对自己的不适感，我懂处在这身皮囊中的不适感，那种渴望逃离自己思想的感觉。 著名的精神医学家R.D.连恩曾说，人类最恐怖的事情有三件，分别是死亡、他人与自己的思想。过去有很长一段时间我试着不要去注意我自己的思想，因为我很害怕与我的思想相处。我是怎样分散注意力的呢？ 我没有用过毒品，但我利用工作让自己分心，参与各种活动让自己分心。另一个方法是通过购物。以我来说，我会去买各种古典乐的光碟，而且是上瘾的那种购买方式。我曾一周内花8000美元在买古典乐上，不是因为我想买，而是我会无法控制地跑回店里。身为医生，我常要接生婴儿。有一次，我把一位待产女性丢在医院跑去买古典乐。我本来应该来得及回医院接生，但我一进去店里，就没办法离开了，因为店里有一堆邪恶的店员会来问你：「嘿，你听过最新的莫扎特交响曲集了吗？还没？那么……」所以，我没有回去接生那个婴儿。那天回家后，我也没有告诉我太太事情，跟其他成瘾的人一样，我会说谎，我会忽视我的小孩，对我的工作和音乐过度沉迷。所以，我很清楚什么是逃避自我。 我对成瘾的定义是一个能让你短暂松一口气，获得一时满足的行为，但长期下来，会导致伤害或负面影响，让你明知有害却不愿放弃的行为，就是成瘾。 以这个观点来解释，你就能够明白其实成瘾有非常多种。没错，有些人是对药物上瘾，但也有人对消费主义上瘾，也有人对性行为上瘾，对网络上瘾，对消费和食物上瘾。佛教中有种鬼叫饿鬼，这种鬼的肚子很大，却很空，他们的脖子又细又瘦，嘴巴很小，所以他们永远没办法满足，他们永远没有办法填饱肚子里的空虚感，而我们就是这个社会中的饿鬼。我们的体内都有这种空虚，很多人试图用外界的物质填充这种空虚。成瘾就是借由外界的物质填充空虚。 那么，如果你想知道为什么我们会觉得痛苦，不要从遗传的角度探讨。要着眼于他们的生活。举例来说，那些严重成瘾的患者，他们觉得痛苦的原因很明显，因为他们这辈子都饱受欺凌，他们小时候是受虐儿。我在12年的期间，治疗了上百个女患者，她们都曾在小时候受到性虐待，男性也有相同的心理创伤。他们受到性虐待、被忽视、被过度体罚、被抛弃，受到心理伤害，一次又一次的重复，这就是痛苦的来源。 还有另一个因素：人类的大脑。大脑的特性大家应该都知道，大脑的发育不只与遗传有关，还会受到环境影响。所以，儿童生活在这种环境里会影响到他们的大脑发育。 举两个老鼠的实验当例子。你抓一只老鼠，把食物放到它嘴巴里，它会把食物吃掉，开心地吞下去。但是把食物放在那只老鼠的鼻子的前面，老鼠却不会向前移动去吃食物，它会这样活活饿死，不去吃东西。为什么？因为这个实验剔除基因，让老鼠脑中缺少一种受器，这种受器会接收多巴胺，多巴胺是带来鼓舞和刺激的化学物质。多巴胺的出现表示我们感到积极、兴奋、活力、好奇，让我们想去觅食或寻找伴侣。一旦失去多巴胺的刺激，我们便失去动力。 所以，成瘾能带来什么？当患者注射古柯碱，当患者注射病毒或任何其他毒品时，他们的大脑会涌现多巴胺。问题在于，为何他们的大脑一开始会缺乏多巴胺？「毒品让人上瘾」其实是一种迷思，毒品本身不会让人上瘾，很多人用过药物过后根本没有上瘾，所以，问题在于，为什么有些人对上瘾毫无招架能力？就像食物不会导致上瘾，但有些人却对食物上瘾。购物不会导致上瘾，但有些人却对购物上瘾。看电视不会导致上瘾，但有些人却对看电视上瘾。所以，问题在于为什么人会这么容易受影响？ 有另一个用老鼠做的实验，他们把刚生的幼鼠和母鼠分开，这么一来幼鼠不会呼唤母鼠，这些幼鼠通通无法在野外存活，因为只有母鼠能够保护并养育这些幼鼠。为什么？因为实验剔除的基因让老鼠缺乏一种受器，导致大脑没办法接收脑内啡，脑内啡是一种类似吗啡的化学物质，脑内啡是我们自体产生的止痛剂，这两种化学物质的另一项功能是让生物感受到爱，让生物感受到自己对父母的感情，还有父母对小孩的感情。因为这些幼鼠的大脑不能接收脑内啡，所以他们不会呼唤母鼠。也就是说，患者对药物上瘾，对海洛因和吗啡上瘾，是因为药物会让脑内啡出现，这就是上瘾的机制。所以，问题在于为什么这些人需要药物刺激才能产生这些化学物质？原因就是他们曾在小时候被虐待，导致回路的发展受到影响，只要在小时候缺乏爱、缺乏亲情连结，就会导致大脑的回路发育不良。虐待就是导致发育不良的环境之一，因此他们的大脑非常容易受到药物影响。吸毒让他们觉得自己像正常人，不再那么痛苦，让他们感受到爱。 一位病患告诉我：「第一接触海洛因的时候，感觉像是投入一个温暖的怀抱，就像被母亲拥抱的婴儿」。 我也曾有过那种空虚，虽然没有我的病患那么严重，我的故事是什么？我在1944年出生于匈牙利的布达佩斯，我的父母是犹太人.我出生后不久，德国就占领了匈牙利。大家都知道东欧的犹太人受到的待遇。在我两个月大时，德军进入了布达佩斯，隔天我母亲就打给小儿科医生，她对医生说：「可以麻烦你来看一下加博尔吗？他哭个不停」医生回答：「当然可以，但别太担心，现在所有犹太小孩都在哭」为什么？婴儿会懂希特勒、种族屠杀或者战争吗？不懂。我们感受到的是母亲散发出来的无形的压力、恐惧与沮丧，这些都会影响小孩的大脑发育。接下来，我理所当然地认为，这个世界不想要我。因为我的母亲看到我时并不快乐，她一定是不想要我。为什么我长大后变成了工作狂？因为就算他们不想要我，至少会需要我，我成为重要的医生后，他们就会需要我，卧借此补偿自己。 补偿一开始感受到的「没有想要我」这代表什么？这代表我一天到晚都在工作，不是工作，就是沉迷于花钱买音乐，这让我的小孩作何感想？他们和我一样，觉得没有人想要他们，我们并没有意识到自己在重复这个过程，就这样把伤口和痛苦传给下一代，一代传给一代。我们用各种方法可以填补这种空虚，每个人的方法都不同，但空虚还是会回到源头，源头就是我们幼年时期的缺失。然后我们转过头看看毒品上瘾的人，说「你怎么可以这样对待自己？你怎么可以注射这种恐怖的东西？你明知这会害死你。」但看清楚我们对待地球的方式，我们释放各种物质到空气里，到海洋里和自然环境里，这些东西正在杀死我们、杀死地球。哪种上瘾比较严重？对石油上瘾吗？还是对消费主义上瘾？哪个造成的伤害比较大？我们批评那些有毒瘾的人，是因为我们透过他们，看到自己的样子，但我们厌恶看到自己。所以我们会说：「我们不一样。你们病的比较严重。」 我在飞机上看到纽约时报，读到一篇巴西的报道。那篇报道在讲尼西奥·戈麦斯他是亚马逊瓜拉尼人的领袖，他被杀害了。他被枪杀是因为他保护他的族人，他不向有钱的农场和大公司让步，他不让他们接管雨林、破坏雨林，因为他们会毁掉印第安原住民的居住地。我很确定，在加拿大发生的事情同样也在那里发生。我所治疗的病患中不少人都是加拿大的第一民族，或印第安原住民。他们的毒瘾都很重，这些人在居住人口中占的比例很低，但却在犯罪人口中占了很高的比例，在有毒瘾、精神疾病和自杀人口中也占了很高比例。为什么？因为他们的土地被剥夺了，因为他们民族的一代接着一代都被杀害、被虐待。但我想问的是，如果你能理解那些原住民的痛苦，理解他们因此想要用毒品减轻疼痛。 那么，制造这些痛苦的人呢？他们对什么上瘾？他们对力量上瘾，他们对钱财上瘾，他们对获得上瘾，他们想让自己变得重要。我想了解那些对权利上瘾的人，所以我开始研究历史上最有权利的人。我研究亚历山大、研拿破仑、研究希特勒、研究成吉思汗、研究斯大林，研究这些人是一件很有趣的事。 首先，他们为什么这样渴望权利？他们有一些有趣的共同点：他们的身材都很矮，他们都是边缘人，他们都不属于多数人口的种族。 斯大林来自乔治亚，而非俄国，拿破仑来自科西嘉岛，而非法国，亚历山大来着马其顿，而非希腊，希特勒来自奥地利，而非德国。他们感觉到的是深深的不安与自卑，他们需要权利，才能让自己放松，让自己变得重要。为了能得到权利，他们可以挑起战争，为了能维持权利，他们可以屠杀其他人。这不代表只有矮小的人才渴望力量，这些有趣的例子让我们知道，权利跟对权利的上瘾到头来都跟空虚有关，都试图用外在物质填补空虚。像拿破仑在失势后被流放到圣赫勒拿岛，他还说：「我爱权利，我爱权利。」他无法想象他会失去权利，他从来没想过失去权利后会如何。如果你把这些人拿来跟佛祖和耶稣比较，会是一件很有趣的事。因为耶稣跟佛祖的故事里面，都有试图诱惑他们的恶魔，其中一项诱惑是权利，掌控世界的权利，但他们都拒绝了。为什么他们会拒绝？ 他们拒绝，是因为他们具有内在的力量，所以不需要外在的权利；他们拒绝，是因为他们不想控制人群，他们想教育人群。透过案例、柔和的字句和智慧教导群众，他们不愿强迫他人，所以他们拒绝权利。他们对力量的评价也十分有趣。耶稣说，力量与真实，不是在外界，而是在你心中。他说，主的国在你之中。在佛陀快死的时候，僧侣都围着让悲伤地哀悼，他说：「别为我哀悼，也别膜拜我，你应该找到心中的明灯，引导自己，在内在发现光亮」。 现在，看看这个可怕的世界，这些生态环境的耗损、全球暖化、海洋的过度捕捞，我们不要再指望有权势的人会改变世界，因为，恐怕那些最有权势的人，常常就是世界上最空虚的人，他们不会为了我们而改变，我们必须在自己心中找到光亮，我们必须在群众中找到光亮，在自己的智慧与创造中找到光亮，不能再等待那些有权势的人了。他们永远不会把世界变好，除非我们推他们一把。 大家都说人的天性是竞争，是侵略，人的天性是自私，事实正好相反，人的天性其实是合作，人的天性其实是慷慨，是共同生活，我们互相分享资讯，我们接受新知，一起创造更好的世界，这才是人类真正的天性。我想要告诉你的是，一旦你找到自身的光亮，找到你的本质，我们就会对自己更宽容，也会对大自然更好。